佛真正所要講的無為法,就是〔不二之法〕。何為〔不二〕?即沒有分別、對待。
《金剛經》叫我們破四相,〔我相人相眾生相壽者相〕即是〔二〕,一切都是因為〔我〕而產生了對應的現象。
這不是佛要講的法,也不是本體,本體不可以撕裂,本體中沒有這些概念,六祖前面已經講過〔不思善,不思惡〕,善惡就是二法。

禪宗裡“悟”的觀念,是超越二元相對,跟二元思維討論不在同一個平台上,若非真正契悟本心,
再多的知識及形容詞都只是世間虛妄的相對。

世間的真相並沒有那些概念,但是它可以創造森羅萬象,但森羅萬象每一個都是平等的。你不平等,那就是〔二〕,就是有大跟小、美跟醜、好跟壞……

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andrewde18334 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

你好

所謂修有很多種ㄛ!!

修不一定要打坐

多做善事 多點正面能量

我現在跟你一樣卡到
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andrewde18334 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()


禪修的核心價值在「覺知」,
覺知的持續能力即是禪定的意思。

本文來自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150329000015KK01195


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